湖南自學(xué)考試專業(yè)：漢語言專科

科目：【中國文化概論】

3、名詞解釋

1.重農(nóng)主義

周人極度重視農(nóng)耕生產(chǎn)。賦予它以某種“政道”含義。在《無逸》篇中，周公賦予農(nóng)耕活動兩方面的政治含義：

(1)繼承傳統(tǒng)——稼穡之事是周家“王業(yè)”之所起。

(2)可以防止貴族像商朝的上層那樣腐化。

“重農(nóng)主義”可以在西周的農(nóng)耕政道中，找到它最早的根芽。

2.血緣九族制

血緣九族制，即以本人為基準(zhǔn)，向上、下各推衍四代，共九代，為九族。九族是傳統(tǒng)中國最典型的家族制度，也有的以父族4、母族3、妻族二為九族。

3.行業(yè)組織

是手工業(yè)者自發(fā)組成的同行業(yè)組織。其職能是互相共濟(jì)，保護(hù)行業(yè)利益，也叫同業(yè)公會。(行會的管理方式主要有：祖師崇拜、師徒傳承、行業(yè)禁忌。

4、簡答題

1.天人合一觀念對中國文化的負(fù)面影響

①思維方式過分強(qiáng)調(diào)整體聯(lián)系與統(tǒng)一，缺乏必要的分析與論證，致使我們沒有能經(jīng)過近代的實(shí)驗(yàn)科學(xué)而進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)。

②過分強(qiáng)調(diào)社會的和諧與統(tǒng)一，而使封建社會長期停滯，資本主義萌芽生長緩慢，在一個長時期內(nèi)民族心理自視過高而缺乏進(jìn)取精神。

③空想的理想主義使主觀易于脫離實(shí)際，而不得不違心地去美化現(xiàn)實(shí)。

④“心性之學(xué)”重體驗(yàn)，不重客觀觀察，把道德實(shí)踐作為根本的實(shí)踐活動，很難解決社會生活中的種種矛盾，也限制了實(shí)證科學(xué)的發(fā)展。

2.歷代農(nóng)書所包含的思想及生產(chǎn)知識

漢崔寔《四民月令》、北朝賈思勰《齊民要術(shù)》、唐陸龜蒙《耒耜經(jīng)》、宋陳敷《農(nóng)書》、明徐光啟《農(nóng)政全書》、明宋應(yīng)星《天工開物》、清張履祥《補(bǔ)農(nóng)書》等。包含了官方生產(chǎn)管理和地方生產(chǎn)知識兩部分的內(nèi)容，并概括了一些基本的理論思想和操作方法，表現(xiàn)了很高的文化意識。

3.兒童啟蒙讀物的特點(diǎn)

傳統(tǒng)識字讀物的特點(diǎn)：

①知名的知識分子很重視教材的編寫工作;

②兒童教材流行的時間長、范圍廣;

③注意初學(xué)兒童的特點(diǎn)，把識字內(nèi)容編成韻語，便于記誦。

4.中央集權(quán)的君主專制制度的特點(diǎn)

君主專制制度的特點(diǎn)：

①皇帝總攬?zhí)煜麓髾?quán)。封建帝王全面控制著行政、財經(jīng)、司法、軍事等國家權(quán)力;

②擁有龐大的官僚辦事機(jī)構(gòu);

③嚴(yán)密的人身控制。(嚴(yán)格的戶籍管理制度是專制王權(quán)嚴(yán)密控制人身的最重要措施。什伍里甲制度是專制時代控制人身自由的最基層的組織形式)